Prof. Dr. Yavuz Köktaş’ın resmi internet adresine hoş geldiniz. Akademisyenin biyografisine ve kişisel yazılarına bu site üzerinden ulaşabilirsiniz.
Daha önce sosyal medyada ateistlerin iddialarına yönelik bir powerpoint yayınlamıştım. Onu biraz daha düzenledim. yeni bir versiyonu ortaya çıktı. Özellikle üniversite gençlerine ve milli eğitimdeki öğretmenlerimize tavsiye ederim. Powerpointe aşağıdaki…
İbn Teymiye, İbn Arabî’yi tekfire varacak boyutta sert eleştirmişti. İbn Arabî dokunulmaz ve eleştirilmez değil elbette ama kanaatim odur ki, İbn Teymiye İbn Arabî’nin sistemini tam anlamadan onu maalesef tekfir…
Böyle bir soruyu yıllardır kendime soruyorum. Gözlemlerimden yola çıkarak. Sosyal medyada ateistlerin ne yazdığını takip ederek. Hep aynı şeyler… Üstelik çok basit ve çocukça… Caner’le Matematik Profesörü Ali Nesin’in tartışmasına…
Tuhaf bir ülkede yaşıyoruz! Tuhaf ülkenin Müslümanları da bundan nasibini alıyor elbet! Bazıları diyor ki: Ehl-i sünnet karşıtı olarak ehl-i bid’at demek Müslümanların vahdetini bozuyor! Sadece Müslüman desek yeterli! Bid’at,…
Malumdur ki, Taha Abdurrahman tüm eserlerinde sekülerizm ile hesaplaşmaktadır. Sekülerizm ayrıştırmaya, din birleştirmeye çağırır. Sekülerizm, insanı, hayatı insani tüm eylemleri, en üst değer olan, en üst gaye olan Allah’tan koparır.…
Öncelikle belirteyim ki, Müslümanlar bir deprem olduğunda onu orada işlenen günahlarla ilişkilendirmeye meyyaldirler. Ben bu kanaatte değilim. Ancak mesele dinî olunca, yani jeolojik bir konu günahla ilişkilendirilerek teoloji alanına taşınınca,…
Ruh ve beden ayrılığı gibi dualist yahut iki ayrı merkezin ürünüymüş veya fonksiyonuymuş gibi akıl ve kalp ayrımı diye bir şey yoktur. Düşünmenin de duygulanmanın da merkezi birdir. Bunun yerinin…
Kelam tarihinde Eş’arîlerin akıl-nakil konusundaki bakış açılarının dönemsel olarak birçok merhalelerden geçtiği görülür. Bizzat Eş’arî’nin ikinci döneminde ve Eş’arî kelamının sistemleşmesinde büyük emek sahibi olan Bâkıllânî’nin zamanında akıl-nakil arasında bir…
Çokça gündeme getirilen ve kafa karıştırılan bir mesele var. Buna göre sorun şudur: Cenneti isteyerek yahut cehennem azabından korkarak ibadet yapılmaz. İbadet Allah için yapılır. Allah’tan başka bir şeye ulaşmak…
Belki her ikisi de mümkün denilebilir. Ben olaya şöyle yaklaşmak istiyorum:Tüm bid’at görüşler (belki “tüm” değil de “bazı” diyerek sınırlandırılabilir) karşıtlarının aşırılıklarından türemiştir. Örneğin bugün bazı ehl-i tarikten hadis savunucuları,…