Prof. Dr. Yavuz Köktaş’ın resmi internet adresine hoş geldiniz. Akademisyenin biyografisine ve kişisel yazılarına bu site üzerinden ulaşabilirsiniz.
Bir kere burada “insan hakları” kavramına eleştirel yaklaşacağımı belirtmek isterim. Aslında batıdan ithal ettiğimiz tüm kavramlara eleştirel yaklaşmak lazım. Tabii bu toptan red anlamına gelmiyor, onlardan yararlanmayacağımız anlamına da gelmiyor.…
Hadis ilmi açısından yani tarif bakımından hadis ile sünnet aynı kabul edilmiş, farklı bir tarif yapılmamıştır. Bu durum, ilmin yöneldiği amaç bakımından tutarlıdır. Zira hadis ilmine göre mesele Peygambere isnat…
Bu yazıyı lütfen güncel siyasi mülahazaların dışında okuyalım. Ancak zihnimizin bir kenarında da 20 yıl önce Taha’nın enteresan bir ferasetle bugüne nasıl ışık tuttuğunu da hatırlayalım. Evet, Taha’nın bütün düşüncesinin…
Baştan söylemem gerek: Kadının cinselliğine temas ettiğimden dolayı çok da memnun değilim. Ayrıca bu yazıda kadının cinselliğine değinmem kadını sadece cinsel bir varlık olarak gördüğüm anlamına asla gelmez. Meselenin böyle…
Konu bu soruda dile getirildiği kadar basit değil. Önce anlayışları ortaya koyalım: Şöyle bir düşünce vardır: “Sanatın fikirler aşılayan bir araç olduğuna inanıyorum.” Bu düşünceye bir de şöyle karşı düşünce…
Akıl ve nakil çeliştiğinde nasıl hareket edileceğine dair bugün karıştırılan noktalar var. Mesela şöyle diyenleri görüyoruz: “Akıl ile nakil çeliştiğinde akıl evvel, nakil müevveldir.” Yani akıl öncelenir, nakil te’vil edilir.…
Burada konu ile ilgili ayet ve hadislere işaret etmeyeceğim. Onları da zikredersek yazı epey uzar. Onları şayet gerekirse zikretmek daha faydalı olacaktır. Sahabenin diğer nesillerden faziletli olması ile ilgili bana…
Bazı örnekler: 1. “Yangın gördüğünüz zaman tekbir getirin, zira tekbir gerçekten onu söndürür” (İbnü’s-Sünnî, Amelü’l-Yevm, hd. no. 289-292) 2. Said b. Gazvan hac dönüşü Tebük’e gelmişti. Bir de ne görsün.…
Meşhur tartışmadır: İslam’da felsefi düşünce gelişmemiştir. Bu tartışmada “hayır efendim, İslam’da felsefe vardır” ya da “ne münasebet, İslam’da felsefe yoktur” şeklinde özür dileyici veya tepkisel cevaplar üretilmiştir. Oysa burada esas…
Hz. Peygamber’in İslam’ın başlarında Tevrat okumayı yasakladığı malumdur. Daha sonraları bir kısım ashabın Tevrat okuduğu, bir kısım ashabın da ehli kitaptan bilgiler aldığı hatta onlardan İslam’a aykırı olmayan kıssalar naklettikleri…