Bu yazıdaki temel iddiam şudur: Mutezilenin yalnızca te’vil faaliyeti üzerinden “ehl-i bid‘at” şeklinde nitelendirilmesi yeterli bir açıklama sunmaz. Asıl ayrışma, aklın nass karşısındaki otoritesinin nasıl belirlendiği noktasıdır. Buna göre Mutezile’de…
Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi