Prof. Dr. Yavuz Köktaş’ın resmi internet adresine hoş geldiniz. Akademisyenin biyografisine ve kişisel yazılarına bu site üzerinden ulaşabilirsiniz.
Tarihte ve günümüzde bidatla ilgili çok şeyler yazıldı, çizildi. Bidatı dar- geniş anlamda tanımlayan/kullananlar… Bidatı çeşitli açılardan taksim edenler… Bunlar değerli yaklaşımlardır, ancak burada onları tekrar etmeyeceğim. Fakat kısaca şunu…
Ahmet er-Raysuni’ye ait “el-İctihadu’l-maslahi: Meşruiyyetuhu ve menhecuhu” adlı makalenin bir bölümünün çevirisidir. Günümüz gerçekliğinde karşılaşılan bazı meseleler ve durumlar vardır ki; bunlar çok yönlü, çok katmanlı ve iç içe geçmiş…
Geçmiş hikayelere hiç girmek istemiyorum. Bugün yaşadıklarının ruh dünyasını nasıl etkilediği ve onları dışarıya nasıl yansıttığına dair bir yorum da yapmak istemiyorum. Doğrudan Bulaç’ın “Muaviye’nin Amel Defteri” adlı yazısındaki seviyesizliğe…
Bu görüşleri Casir Avde’nin “Makasidu’ş-şeri’a inde’ş-Şeyh el-Karadavi” adlı kitabından derledim. Kitabının adından konusu belli: Makasid meselesi. Yani Casir Avde fetvaların ardındaki makasid düşüncesini aramaya çalışıyor. Bu görüşlerin bir kısmı elbette…
Önemine binaen tekrar düzenleyerek yeniden tartışmaya açmak istiyorum: Günümüzde ehl-i sünnet bazı çevrelerde şöyle bir anlayış var: Ehl-i sünnet İslam’ın kendisidir. Bu makalenin asıl konusu budur ancak ifade edelim ki,…
Ahmed er-Raysuni’nin “الاجتهاد الجماعي” adlı makalesinin çevirisi: Giriş “İçtihad” terimi, İslam’ın ilk dönemlerinden itibaren bilinen ve bedihî kabul edilen bir kavramdır. Buna karşılık “kolektif” (cimâî) sıfatı ve bunun ifade ettiği…
Böyle bir yazıyı yazmama bazı yerlerde gördüğüm “Hanefi hadis usulunu” ihya etme şeklinde dile getirilen bir takım düşünceler sebep oldu. Şimdiden görüşümü ortaya koyayım: Hanefi hadis usulü diye bir şey…
Bu yazı Ahmet er-Raysunî’ye ait “قضية تطبيق الحدود” adlı küçük bir çalışmanın tercümesidir. Bu yazının konusunu ele almakta bir süre tereddüt ettim: Bunu müstakil bir yazı olarak mı kaleme almalıydım,…
Bu yazı Ahmet er-Raysunî’ye ait “التجديد الأخلاقي للتشريع الإسلامي بين الإمامين ابن عبد السلام والشاطبي” adlı küçük bir çalışmanın tercümesidir: İzzeddin İbn Abdüsselâm, müceddid âlimlerin önde gelenlerinden biridir. Bununla birlikte…
Giriş Kadının çalışma meselesi, gerek klasik İslamî düşüncede gerekse modern sosyoekonomik tartışmalarda çok boyutlu bir konudur. Bazı yaklaşımlar kadının asli görevinin annelik ve aile içi sorumluluklar olduğunu vurgularken, diğerleri bireysel…